矫情篇——花间笔记
矫情篇——花间笔记这个……很矫情……当年看胡兰成的今生今世，一不小心，好的没学会，就学会了这腻死人的矫情…… :D
很少读花间词，总觉太过浓郁，如我的不喜玫瑰香气。那日朋友送我一册《花间集注》，说，不知送你什么好，只觉都不适合，还是送本旧书吧。书确实是旧的，繁体竖排，字句间时有红线问号。我欢喜，她是不拘人情世故的，每每突发奇想做些非常之事，却反见心思分明如流水澄澈。
因书是她送的，也就细翻翻，粗糙泛黄的书页，斜去半页的折痕，有卷曲痕迹却平整的边角，眼前有她昔日翻箱倒柜寻书又小心清理放在枕下压平的景象。在枕下压书的习惯怕是小学养起的，那时孩子要戴红领巾，晚上折好放谷壳枕下，早上起来平平整整，对镜子便好打出个漂亮的结来，女子的心思是小时便有，天性使然。温庭筠便写女子“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，一个“弄”字写尽细囡家子调脂粉的饶有趣味，直可说是一字千金。
朋友在此词上也做标记，“小山重叠金明灭”，红线上小小一个问号。我读来就如与她并排而坐，同看一书，心有疑惑，抬头看她，她也正抬头看我，忽然便都笑倒。原来看旧书，比看新书别有情怀。
周汝昌说这“山”是小山眉，那女子愁怀连梦中也有愁态，额间金箔也掩住不清明。我却另有想法。我们乡下过去富贵人家的千工床，底外三退，最里是十三屏的床，中间是脚塌边上置马桶，最外是梳妆台与面盂架。三退都有小屏遮掩两边，最里床前的有叫床挂面又或叫枕屏。古时女子就在最外的梳妆台前取下钗饰放下发髻，梳洗停当，将绣鞋脱在脚塌上，上床安寝。到早上，光线从格子窗里照进来，又穿入雕镂剔透的枕屏，把小小重叠的影映在女子脸上，斑斑驳驳，忽明忽灭。我便想，小山许是指枕屏上雕镂的连绵山形吧。
只是千工床本是明清间富贵女子出嫁的婚床，唐时却简陋得多，且尚胡风。后来看唐画，也曾见三面围屏坐卧两用的床榻，还见有四面围屏的，当前如门扇一般开合，那时才恍然飞卿所说“枕上屏山掩”原是指这围屏的。
我打电话去与朋友说，她在电话那头拍手笑道，可算说得通了，我说下一句这么香艳欢悦，哪里来那么多的愁啊怨的！那一刻，但觉这书是读到了心底，我与她与书，是如滴水落进了大海，满满的欢喜。
飞卿词中的女子，想是侧睡，香嫩粉腮上裁减轻薄的乌丝拂过。去年某日看《利家与松》，曾见日本战国时候的女子做唐人装扮，虽有改易，大体却还不错。剧中有女子双鬓长垂，脸颊边薄薄的两片短鬓裁减如刀削，又有长至双肩的两片略略厚些。与唐朝仕女图中那些女子的鬓角极相似。又一日，路上见有十来岁粉雕玉琢的小娃娃，长发至腰，发鬓也是如此，只是又多一层，十分可爱。记得另一首《菩萨蛮》中有“镜中蝉鬓轻”之句，应是这般模样，只是“春梦正关情”，反不如小娃娃的无关情爱。飞卿写“鬓云欲度香腮雪”，确如朋友说的，香艳欢悦，那鬓云竟也如男子想去度那如雪香腮，亲昵却无狎邪。
其时，读飞卿此词，我总觉词中有喜气。且说懒起画眉，许多人解作愁绪懒画眉，似乎是女心无人赏，女容无人悦。于我却仿佛见着女子的任性娇俏。古时女子是早早便须起身，穷苦人家有许多活计要做，富贵人家管教严谨的也要早起做女红学妇德，已婚的是更要早起，侍奉公婆管束家务。惟有父母疼宠的富贵女儿才能这样迟慢，日上了三竿，才慵懒起身，梳洗打扮，研墨调脂，描画出长长的眉线，淡淡抹上玫红的胭脂，兰花小指轻点双唇……有长长的时日，不急不躁，自成风雅。
记得小的时候外公爷从地头回来教我们姐弟几人写字，脚上手上还是泥水，取来墨条砚台，手腕只一转，眼底心底便有儒雅之气，仅是站着也觉有松风满厅堂。那一时那一刻，我竟呆住说不出话来，天地都静。女子“弄妆”，挑粉调脂，那时那刻也是这般的无物无我，无有人世烦杂。那时那刻，只求作一个合心意的妆容，于镜中自赏自怜，也自笑自娇俏。
你看他说那女子“照花前后镜，花面交相映”，前镜后镜互相照映，岂不是自己越看越喜欢？人面桃花相映红，是花与人皆好。
“新帖绣罗褥，双双金鹧鸪”一句注释旁另有朋友笔迹，红笔写着：帖字当作仄声，旧时妇女置放缝纫用品的器物，鹧鸪成双，是女孩替自己绣嫁妆，春意荡漾。我莞尔，这世上竟有一人与我这样的心意相通呵。
其实一本书原是可以这样流动的，每一人读过的痕迹都留在那里。读一本被人读过的书，就如书径有人同行，我见着我眼底的风景，也见着你眼底的，且你我也都成这书中的风景。
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